«Cтaлин нa paбoтe (1928-1937): нaпиcaннoe вoждем как политическое действие»

Дискуссантами по докладу выступили историки Олег Хлевнюк (Государственный архив РФ), Никита Петров (НИПЦ «Мемориал»), Александр Никулин (Центр крестьяноведения МВШСЭН). Вел дискуссию социолог Александр Бикбов (Философский факультет МГУ).

Слушателями и участниками публичной лекции и дискуссии стали преподаватели и студенты МГУ, сотрудники академических институтов, архивов и общественных организаций. Дискуссия прошла очень содержательно и оживленно.

 
Ив Коэн предложил подход к действиям Сталина, который позволяет лучше понять усиление его личной власти: в рамках этого подхода письменные источники, вышедшие из-под пера диктатора рассматриваются не только как «свидетельства эпохи»<...>

Выступавший в дискуссии Олег Хлевнюк согласился, что Сталин был «пишущим диктатором», в отличие от ряда других (Гитлер, Муссолини), отдававших приоритет устной риторике. Он также подчеркнул, что система сталинской власти<...>

Никита Петров обратил внимание на особую значимость резолюций Сталина, наложенных им на разного рода документы. С его точки зрения<...>

Александр Никулин предложил видеть в сталинской системе частную форму долгой истории военно-диктатрского управления Россией, достигшей в середине XX века<...>

Ведущий дискуссии Александр Бикбов подчеркнул эвристичность подхода, предложенного Ивом Коэном, который не стремится «теоретически» переопределить или переприсвоить доступные архивные источники, но<...>

 
Здесь можно ознакомиться с кратким отчетом о состоявшейся дискуссии.

А также прослушать полную запись (около 3 часов в mp3, ~20Мб).

 
В следующем учебном году (с сентября 2010) деятельность Философских сред возобновится. Желающие участвовать в публичных инициативах могут получать информацию, следя за открытой рассылкой в сети или подписавшись на нее.

Французский историк Ив Коэн прочтет публичную лекцию

 
Cтaлин нa paбoтe (1928-1937): нaпиcaннoe вoждем как политическое действие

 
Дискуссантами по докладу И.Коэна выступят:
Олег Хлевнюк (Государственный архив РФ, автор монографии «Хозяин. Сталин и утверждение сталинской диктатуры»),
Никита Петров (НПЦ «Мемориал», историк сталинского периода),
Александр Никулин (Центр крестьяноведения МВШСЭН, социолог, социальный историк крестьянства в СССР и России).

Модератор дискуссии Александр Бикбов.

 
Приглашаю вас на лекцию и дискуссию. Здесь вы найдете подробный анонс и тезисы к выступлению.

 
Ив Коэн — признанный специалист по истории СССР и истории науки, сотрудник Высшей школы социальных исследований (Париж). Актуальная сфера исследований: история форм и концепций власти, формирование культуры лидерства и наваждения фигурой вождя в начале XX века во Франции, США, СССР, Германии. Автор монографии «Организация на заре тэйлоризма» (2001) и многочисленных статей/глав монографий о политическом режиме СССР, истории организованного действия, связи техники и политики, сравнительной истории мировых систем, организации труда и отношениях господства на производстве.

 
Лекция и дискуссия пройдут в Новом здании гумантираных факультетов МГУ, в ауд. А-308, на 3-ем этаже. Точный адрес: Ломоносовский пр-т, д. 27, к. 4. Здание расположено не на территории университетского городка, а через проспект, за новым зданием фундаментальной библиотеки МГУ. Если ехать на троллейбусе или маршрутке от м. Университет, нужно выйти на остановке «Менделеевская улица«. Вход свободный, включая слушателей не из МГУ. Последним стоит захватить с собой паспорт для входа в здание.

 
Пожалуйста, пересылайте информацию и приглашение заинтересованным слушателям.

UPD: Доступны резюме и полная запись дискуссии.

На семинаре Философских сред 7 апреля мы обсудили результаты эксперимента по восприятию социального устройства российского общества и сделали первые сопоставления с французскими данными.

(Кликнув по рисунку, можно лучше его рассмотреть и сравнить с другими, нажимая на стрелки появившейся внизу страницы маленькой управляющей панели.)

Речь шла, в частности, о том, чтобы разместить полученные изображения в контексте биографических обстоятельств их авторов.

А также о том, в какой мере можно считать полученные изображения моделями различных социальных порядков – конкурентных, а возможно, и конфликтных.

Несмотря на ясные расхождения между логиками некоторых изображений и отчетливый потенциал «альтернативности», которые они представляют по отношению к господствующей модели порядка, вопрос о степени гармонизации/конфликтности различных моделей остается открытым.

Нетрудно предположить, что обладатели схожих логик изображения – выраженных не столько в одних и тех же графических формах, сколько в одних и тех же оппозициях и смысловых напряжениях рисунка – гораздо проще «найдут общий язык» друг с другом. То же можно сказать вообще обо всех возможных рисунках в отношении господствующей модели порядка: какие-то частные модели будут с ней спонтанно расходиться, иные столь же спонтанно сближаться.

Однако не менее проблематичной, чем мера близости между различными моделями социального устройства, оказывается сама легитимная схема порядка. Каков ее эмпирический статус и в каких формах она воспроизводится? Каков механизм согласования между конкурирующими схемами восприятия и господствующей моделью порядка?

 
Крайне любопытный графический и биографический материал настоятельно зовет к дальнейшему анализу.

 
Мы условились, что на следующей встрече продолжим обсуждение полученных результатов, а также ключевых вопросов, которые были сформулированы к предыдущей встрече:

1. Как, при помощи каких процедур и социальных «устройств» конкурирующие практические модели согласуются с легитимным представлением порядка?

2. Насколько широко и амбивалентно это легитимное представление, как можно локализовать его границы?

К этим двум вопросам прибавляется еще один:

3. Какова связь между биографическими обстоятельствами и господствующей моделью порядка: в конечном счете, кто и как ее производит?

 
Чтобы сделать обсуждение более упорядоченным и результативным, рекомендую к прочтению свою статью, где дается схема анализа изображений общества в контексте биографических обстоятельств их авторов:

Бикбов А. Социальные неравенства и справедливость: реальность воображаемого (рисунки современного общества в России и Франции)// Логос, № 5, 2007.

В качестве источника гипотез о механизмах производства господствующих представлений рекомендую следующую статью:
Бурдье П. Политические позиции и культурный капитал// Бурдье П. Социология политики. М., 1993.

Помимо того, предлагаю вернуться к анализу частного случая производства легитимных представлений – о возрасте – чтобы воспользоваться им в реконструкции более широкого контекста:
Ленуар Р., Мерлье Д., Пэнто Л., Шампань П. Начала практической социологии. М., 2001. Гл. 2.

 
Семинар, посвященный обсуждению этих вопросов, состоится 28 апреля, в среду, в 18.00. Место проведения – обычное: ауд. А-308 Нового корпуса гуманитарных факультетов МГУ.

Место вытесненного и мера неопределенности: эмпирическое разнообразие моделей социального порядка за ширмой легитимного представления

 
Основу семинара составят материалы исследований, предмет которых – восприятие социального порядка в современных обществах.

Семинар будет сопровождаться экспериментом и обсуждением его
результатов, поэтому специально не предлагаю новой литературы к прочтению. Вместо этого приглашаю заново просмотреть записи и пометки к первым двум занятиям из цикла «Социальный порядок и его нарушения» – в особенности те, где речь идет о господствующей модели порядка и месте вытесненного.

 
Вопросы к этой встрече:
1. Как, при помощи каких процедур и социальных «устройств» конкурирующие практические модели согласуются с легитимным представлением порядка?
2. Насколько широко и амбивалентно это легитимное представление, как локализовать его границы?

Последний сюжет имеет непосредственную связь с теориями идеологии, поэтому приглашаю вас мобилизовать ваши знания также в этой области.

 
Место и время семинара: 18.00, ауд. А-308 Нового корпуса гуманитарных факультетов.

За рефлексивную практику социальных исследований (история, антропология, социология)

 
Лекция пройдет по-французски, с синхронным переводом на русский. После доклада состоится дискуссия, ведущий Александр Бикбов.

Начало лекции в 18.00, в аудитории А-308 Нового корпуса гуманитарных факультетов МГУ на Ломоносовском проспекте (м. Университет, ост. Менделеевская улица).

 
К участию в лекции и последующей дискуссии приглашаются преподаватели, исследователи, студенты и аспиранты, специализирующиеся по различным направлениям социальных и гуманитарных наук, а также все желающие. Особый интерес лекция представляет для специалистов по социологии и социальной истории, социальной эпистемологии, истории и методологии социальных наук, истории идей и гуманитарного знания, социальной антропологии.

Вход свободный, включая слушателей не из МГУ. Последним стоит захватить с собой паспорт для прохода в здание.

 
Публичная лекция Кристиана Топалова организована Центром современной философии и социальных наук Философского факультета МГУ и Французским Университетским Колледжем в Москве.

Помимо этого, с 10 по 18 Марта Кристиан Топалов прочтет во Французском университетском колледже курс лекций по социологии города. С программой можно ознакомиться на сайте Колледжа.

 
Кристиан Топалов – французский социолог и социальный историк, сотрудник Национального центра научных исследований Франции и Высшей школы социальных наук (Париж), приглашенный профессор ряда ведущих мировых университетов. Признанный специалист по социологии города и урбанистике, автор исследований по истории социологии и социальной теории, по семантике городских понятий и генезису научного знания о городе, интерпретатор наследия Чикагской школы социологии. Автор монографий: «Жилье во Франции. История невозможного товара» (1987), «Рабочие города. 1900-1950″ (1989), «Рождение безработного. 1880-1910″ (1994); ответственный редактор сборников «Лаборатории Нового века. Реформаторское сообщество и его французская сеть (1880-1914)» (1999), «Город социальных наук» (2001), «Разделенный город» (2002).

Подробный анонс публичной лекции: по-русски и по-французски

Порядок и autoritas. Историческая механика конституирования порядка и символическая власть (материалы исследований Эмиля Бенвениста, Норберта Элиаса, Пьера Бурдье, Реми Ленуара)

 
После обращения к «примитивной» антропологической перспективе, с учреждающей ее границей между порядком и беспорядком, мы возвращаемся к проблемам анализа порядка как сложной динамической структуры. Как мистическая драматургия порядка вписывается в эмпирическую (историческую) механику его становления? Как работает механизм социальной классификации на практике и возможна ли иная власть, помимо символической?

 
Литература к прочтению:

- Бурдье П. Социальное пространство и генезис «классов»// Социология политики. М., 1993. Раздел «Символический порядок и власть номинации»
- Бурдье П. Политическое представление: элементы теории политического поля// Там же. Раздел «Лозунги и форс-идеи»
- Бенвенист Э. Censor «цензор» и autoritas «власть»// Словарь
индоевропейских социальных терминов. М., 1995
- Ленуар Р., Мерлье Д., Пэнто Л., Шампань П. Начала практической социологии. М., 2001. Гл. 2.

Три первых текста – ключевые для нас фрагменты (3-6 страниц) более обширных работ. Последний текст, будучи менее коцептуальным, написан очень ясно и увлекательно. Все тексты можно найти в сети.

В качестве дополнительного чтения предлагаю:

-Элиас Н. Придворное общество. М., 2002. Гл. 6-7.

—————————————
Следующие встречи:

Среда 10 марта – публичная лекция известного французского исследователя Кристиана Топалова «За рефлексивную практику в социальных исследованиях (история, антропология, социология)»
Лекция пройдет в рамках совместной инициативы Центра современной философии и социальных наук и Французского университетского Коллежа. Следите за анонсами.

Среда 17 марта – семинар цикла «Машина – человек – животное» (ведет Игорь Чубаров)

24 февраля состоится первая послеканикулярная встреча в рамках цикла «Социальный порядок и его нарушения»

Тема семинара: «Основания социальных и политических классификаций»

 
Вслед за введением в критическую социологию (П.Бурдье) и генетический анализ (М.Фуко) мы перемещаемся в третью большую перспективу, которая предоставляет возможность продуктивно мыслить социальный порядок. Ей можно дать условное обозначение критической антропологии – условное
настолько, насколько поиск оснований порядка средствами антропологии (в частности, Дюркгеймом-Моссом или Мэри Дуглас) сохраняет связь с социологической и генетической критикой порядка современных обществ. Пунктом пересечения этих перспектив выступает социальная классификация и вопросы, связывающие в этой узловой точке все три перспективы: как формируются и закрепляются базовые социальные различия, что происходит в социальном мире, когда нечто «просто» отграничивается от чего-то иного, что находится за пределами установленного порядка, каковы материальные (институциональные) условия действенности поначалу произвольных (в этом смысле социально «слабых») различий.

В этом «элементарном» ключе будут рассмотрены некоторые кардинальные различия, составляющие основу порядка современных глобализованных обществ.

Семинар предлагает следующую формулу: мое выступление и инициативная (с вашей стороны и при наличии желания) дискуссия о возможностях и границах использования интеллектуальных приемов из трех разных исследовательских «ящиков с инструментами».

 
Тексты по теме:

- Э.Дюркгейм, М.Мосс «О некоторых первобытных формах классификации»
- М.Дуглас «Чистота и опасность», гл. 6 (а также гл. 2, где Дуглас
формулирует один из ключевых тезисов о порядке и чистоте)

Для участия в дискуссии будет также полезно освежить в памяти ранее использованные нами тексты Фуко.

 
Место и время:

Философские среды проходят в Новом корпусе гуманитарных факультетов МГУ (м.Университет, остановка автобуса или троллейбуса «Менделеевская улица»), в аудитории А-308, находящейся напротив выхода из лифтов. Участие в семинаре свободное, не-студентам МГУ имеет смысл захватить с собой паспорт для прохода в здание.

Начало семинара: 18.00

Тема: Дальнейшая спецификация активных свойств порядка. Инициатива и контроль: внешняя опека/либеральное правление (поздние работы Мишеля Фуко).

На одном из прошедших семинаров, основой для которого послужила работа Бурдье «Описывать и предписывать», мы зафиксировали некоторые эмпирически не устранимые и активные ассиметрии социального порядка, такие как оппозиции доминирующих/доминируемых, авторитетного
определения порядка/вытесненных и лишенных слова различий, базового членства в заведенном порядке/еретического бунта.

Принятие в расчет этих ассиметрий направляет любое описание социального порядка от вариаций логически возможного (распределения свойств, безразличного к эмпирическим корреляциям и ограничениям) к исследованию исторически действительного (т.е. сложившегося так, а не иначе).

Анализ Фуко производит по отношению к этим ассиметриям своеобразный поворот координатных осей. Он также принципиально историчен, но за счет иной сборки элементов проблема отношений господства уступает место проблеме техник управления и контроля.

Источники к семинару:

Текст Фуко, резюмирующий его курс 1977/78 годов в Коллеж де Франс: М.Фуко. Правительственность (идея государственного интереса и ее генезис)// Логос, №4-5, 2003

Беседа с Фуко об одной из отправных для его анализа метафор
Паноптикума, дополняющая (и упрощающая) собственно исторический анализ: М.Фуко. Око власти// Интеллектуалы и власть. Т.1. М.: Праксис, 2002

Свидетельство одного из участников курса и закрытого семинара того периода: Д.Делёль. Интеллектуальное наследие Фуко (беседа с Франческо Паоло Адорно)// Мишель Фуко и Россия. СПб: ЕУ-Летний Сад, 2001

Беседа одного из французских учеников и сотрудников Фуко с одним из основных публикаторов Фуко по-английски и, во многом, создателем международного «эффекта Фуко»: К.Гордон, Ж.Донзло. Управление либеральными обществами. Эффект Фуко в англоязычном мире// Логос, № 2, 2008

В качестве дополнительного источника могу рекомендовать небольшой текст Фуко «Что такое просвещение», который уточняет проблематику занятия косвенно – через центральный для Фуко вопрос опеки и управления собой/другими.

Работая с указанными источниками и получая удовольствие от текста, обдумайте, пожалуйста, ответы на следующие вопросы:

1. Каковы различия между формами субъективности, производимыми технологиями либерального правления и государственной опеки? Возможно ли бесконфликтное совмещение между ними? Примеры?

2. Является ли надзор самодостаточным инструментом контроля, или для его эффективной реализации по-прежнему необходимо физическое насилие? Если верно последнее, в какой форме?

3. Какие основные (господствующие) категории определяют социальный порядок в рамках и в пользу либерального правления?

——

Полностью программа семинара до конца 2009 года

Информационная рассылка Философских сред

я модерирую дебаты «Как делать современную историю науки?»

с краткими докладами выступят историк науки Константин Иванов и его коллеги Ольга Валькова и Андрей Кузьмин. После вступительных докладов – дискуссия между специалистами, среди которых историки науки, эпистемологи, философы и методологи науки. И дискуссия с аудиторией.

 
Вопросы дебатов:

- В каких отношениях история научных практик находится с философией научных методологий?
- Каково «твердое ядро» истории науки и каковы наиболее продуктивные альтернативные подходы?
- Как в истории науки работают гендерные исследования и социоанализ Пьера Бурдье?
- В фокусе внимания: чем важно изучение научной историографии?

Место проведения: МГУ, новый корпус гуманитарных факультетов, ауд. А-308 (3-ий этаж, напротив выхода с лестницы или из лифтов). На входе в здание можно сказать, что участвуете в дебатах на философском факультете.

Более подробный анонс.

К участию в дебатах приглашаются специалисты и все желающие.
 

UPD: Краткий отчет о прошедших дебатах на polit.ru

По средам, в 18.00, проходит открытый исследовательский семинар. Я веду один из двух его циклов, «Социальный порядок и его нарушения» . Можно ознакомиться с программой до конца 2009 года. Семинар проходит в МГУ, в Новом корпусе гуманитарных факультетов, ауд. 308 (напротив выхода с лестницы или из лифтов).

Подробнее о вопросах к ближайшим заседаниям семинара и литературе можно узнать из информационной рассылки. Там же будут появляться анонсы других событий, организуемых Центром.

! Поправка к программе ближайших встреч: 21 октября вместо семинара по теме «Порядок и autoritas» пройдет дискуссия о современных подходах в истории науки, с участием исследователей в этой области.