Young social scientists conference «Vectors» held in/outside the Moscow School of Social and Economic Sciences invites you to join an on-line discussion
with Judith Butler, Keti Chukhrov and Alexander Bikbov, moderated by Grigory Yudin
The discussion which has as starting point a concern on physical and social distancing during the pandemic and its impact on collective and political action in long term, will proceed with questioning on modes of inclusion, interconnections between social and virtual spaces, modalities of pursuit for recognition and the potential of distance for joint action and resistance.
Participation is open and free. In order to get an invitation and to take part in the discussion, the organizers propose you to fill-in a short registration form (at the foot of the page).
UPD: The discussion is available online (click to watch)
Related posts / Также смотрите:
Studying protest in Russia A bilingual open-access peer-reviewed journal Laboratorium publishes an article that...
L’État d’urgence banalisé Colloque international La routinisation de l’État d’urgence ? Comparaisons internationales...
Wizyta w Polsce 1. New social movements. Protest movements in Russia and new...
Из работ Мишеля Фуко нам известно, сколь важную роль в формировании европейских аппаратов власти играли эпидемии чумы. Мировая эпидемия коронавируса, которая обещает настоящий социальный и экономический коллапс, становится новым и неожиданно настоятельным для нас экспериментом по социологии знания.
Социолог Александр Бикбов предлагает анализ эпидемии помимо ежедневных сводок, как объекта государственной администрации и отношений господства.
Как государственные администрации управляют эпидемией в разных обществах?
Какие модели превентивных мер и правительственной коммуникации сформированы в ответ на риски, и какие исключения допускает приоритет санитарной безопасности?
В какой мере дилеммы управления эпидемией затрагивают не только базовые свободы, но и принципы Просвещения?
В каких случаях поведение «безответственных» граждан, которые пренебрегают превентивными мерами, становится формой контр-власти? Каково место полиции в меняющихся режимах труда и гражданства?
Обсуждение этих вопросов имеет смысл в рамках текущего клинического знания о COVID-19, которое составляет предмет не только эпидемиологии, но и социологии. Пересечение этих двух дисциплин обнаруживает разрыв в информированности экспертной и гражданской сред, который допускают или целенаправленно отстаивают господствующие модели управления эпидемией.
Социологический подход позволяет деконструировать максимы санитарного здравого смысла, отвечая на вопрос о структурах власти и знания, которые вскрывает эпидемия. Отправной точкой публичной лекции и дискуссии является анализ, предложенный совместно с эпидемиологом Борисом Бикбовым (Бергамо) в статье «Communication on COVID-19 to community – measures to prevent a second wave of epidemic».
Un article Bikbov, Boris & Bikbov, Alexander, «Communication on COVID-19 to community – measures to prevent a second wave of epidemic» est cosigné avec mon frère épidémiologiste travaillant à l’Institut de recherches pharmacologiques Mario Negri à Bergame. Le texte est déposé à OSF repository, en accès libre. Ce résultat de collaboration entre un sociologue et un médecin propose une mise à jour des données épidémiologiques ainsi qu’une mise en question de la stratégie paternaliste adoptée par la plupart des gouvernements européens pour communiquer avec les populations confinées sur le virus et sur les mesures de l’isolation sociale.
Je résume ici quelques faits cliniques qui ne sont pas largement diffusés et qui actualisent l’idée de la propagation du virus et des mesures préventives à venir :
La période d’incubation du COVID n’est pas limitée à 14 jours (ce qu’on on savait au début de l’épidémie), dans 1 % des cas, elle peut tabler sur 24 jours.
La période de la sécrétion du virus par les patients gravement malades a une médiane de 20 jours et jusqu’à 37 maximum. Dans les cas légers c’est 10 jours en moyen, jusqu’à 15 max.
Une diagnostique sans dépistage est spécialement difficile, car près de moité des patients, à leur admission à l’hôpital, n’avaient pas de fièvre (> 37,5 C) et jusqu’à 30 % des contaminés sont complètement asymptomatiques (il n’est pas encore claire s’ils sont contagieux).
Ces nouvelles données signifient un prolongement fort probable de l’isolement collectif, dans le cadre du modèle paternaliste actuellement en acte, et en absence d’autres moyens. Pourtant les moyens existent. Ils ne se réduisent pas aux vaccins et médicaments qui sont encore en phase de l’invention. Un autre moyen, celui de la prévention, existe déjà et représente un point crucial pour la stratégie de la gestion de l’épidémie, au croisement entre les libertés individuelles, inégalités sociales et protection économique.
Speed, long distances, new places vanish from the lockdown life rhythm.
Inventive cooperation fills in its relative scarcity with new and sometimes unexpected ways. In some closed yards musicians give evening concerts from the windows of their flats, in some neighbourhoods even house numbers compete with the odds in self-made quiz, some people just discuss from one balcony to another.
Meanwhile large urban spaces remain generally empty and silent, especially when they lack the «essential» commerce around, as daytime shots testimony showing deserted spaces in the heart of the city.
A way to augment this silence and emptiness, without necessarily breaking it, is to add your light forms to the preinstalled and stray ones. Using old slides from the previous decades and from unforeseen sources, such as old Soviet photos projected on the walls of «bourgeois» European cities, you get an especially suggestive trip.
One week after the announced stay-at-home measures, Paris downtown in the morning gives a perfect idea of a place it was several decades ago. Only a mild wind and a distant passerby make you company when you walk along with a certificate that you must fill-in by yourself each moment you leave home.
19 января в России пройдут акции памяти Станислава Маркелова и Анастасии Бабуровой, которые были застрелены членом неонацистской подпольной группы. Это грустная и важная дата, которая напоминает о том, что фашизм в России — не просто бледный призрак, затерявшийся на страницах учебника истории. Год назад openDemocracy опубликовала мое большое интервью со Станиславом Маркеловым 2006 года, где он потрясающе рассказывает о своем опыте участия в студенческом и профсоюзном движении, начиная с невообразимых 1990-х.
Текущие события во Франции напомнили об этом интервью. На улицах французских городов продолжается протест, который начался в декабре 2019. Сперва забастовку объявили работники транспорта, которые протестуют против снижения пенсий при переходе на балльную систему. Как резюмировала наш разговор машинист метро, вскоре выходящая на пенсию: «Я сорок лет работала, чтобы иметь возможность насладиться пенсией и наконец заняться тем, чем хочется. То, что творит сейчас правительство, попросту не даст мне этого сделать. Со своими баллами они хотят лишить меня достойной пенсии, обречь на крайнюю экономию, по сути — на бедность». Затем к движению присоединились преподаватели и ученые, чтобы заблокировать готовящийся «дарвинистский» закон (по откровенному выражению одного из высоких научных чиновников), который призван усилить конкуренцию в образовании и науке, сделав непостоянный найм и короткие контракты базовой формой занятости.
О том, насколько во Франции за последние три-четыре года выросло давление «сверху» и социальное напряжение «снизу», позволяет судить символика акций. Подобно тому, как это происходит в «креативном» российском протесте с декабря 2011, в фокус протестного сарказма все чаще попадают высшие политические фигуры. На каждой демонстрации — множество масок, десятки плакатов и несколько чучел президента Макрона в пугающих или комичных обличьях.
