Posts
Comments

bikbov_philosophy_research

Журнал молодых философов «Финиковый компот» (#9 2015) опубликовал мой программный текст о социологии российской/советской философии. Это не детальный план, а социологический манифест с разметкой интеллектуального пространства и постановкой вопросов метода.

 
Александр Бикбов
Как нужно изучать российскую и советскую философию, чтобы не умереть от скуки?

«…У такой исследовательской работы есть несколько методологических принципов и по меньшей мере одна практическая, навигационная задача. Задача состоит в том, чтобы сделать более проницаемой перегородку между безупречно-превосходной западной философией и уныло-бессмысленной отечественной. Ведь именно таким положение дел предстает взгляду большинства студентов и преподавателей. Очевидно, что основания для подобной оценки имеются, и они во многом продиктованы прагматикой философских понятий как инструментов управления собственной жизнью. Здесь я отсылаю к позднему Фуко, который в этой оптике реконструировал великие философские системы. Вероятно, большинство российских философских проектов (за исключением марксистских и ряда рационалистических) предлагают теоретические инструменты для организации весьма специальных и, мягко говоря, несовременных стилей жизни, например, мирского монашества или раннебуржуазного морализма. Читать полностью…

movimento-di-protesta

Storie dalla Russia che si oppone a Vladimir Putin
Un’intervista di Andrea Pipino a Aleksandr Bikbov

 
Qui di seguito un piccolo estratto di una intervista, ricca d’argomenti e sfumature, che Andrea Pipino ha reso con grande fluidità:

“…Non condivido i tentativi di demonizzare Putin e di presentarlo come un autocrate unicamente interessato a calpestare i diritti umani. In realtà il suo regime è nella scia del modello del capitalismo nazionale ottocentesco”. E la sua ideologia? Se davvero esiste, il putinismo ha l’aspetto di una miscela di elementi della storia sovietica e del passato zarista, del tradizionalismo ortodosso, di un autoritarismo più moderno e tecnologico, di parole d’ordine e slogan presi dal mondo capitalista e globalizzato, e di ricette economiche di tipo mercantilista. “Sì, però l’idea portante rimane il territorio”, precisa Bikbov. “La difesa della produzione nazionale, il protezionismo economico, la tutela della sua forza lavoro, l’idea della famiglia che procrea e mette al mondo la forza lavoro che manda avanti il paese, il rifiuto degli stili di vita gay. Tutto è in funzione della difesa del territorio. Intanto le riforme neoliberiste del settore pubblico vanno avanti come nel resto dei paesi europei ”.

 
Il sommario proposto da «Internazionale» dà un’idea dei temi trattati nell’intervista: Leggere tutto…

Facebook как прием

facebook_doubt_s

В полдень воскресенья 21 августа, под конец каникулярного периода, я создал фейсбук-страницу и пригласил коллег и знакомых зафрендить ее. На странице я оставил запись, где объяснил, почему не буду пользоваться этой платформой для общения. Опыт первых суток, как и более подробное знакомство с возможностями и ограничениями системы, позволили мне сделать некоторые наблюдения и обобщить прежние. Этот набросок о том, как устроен фейсбук, не следует прямо связывать с российскими политическими новостями об угрозах интернет-цензуры, контроля за перепиской, запретов на контр-пропаганду, которые наделяют социальные сети дополнительной ценностью и притягательностью.

 
Технология управления желанием

Несомненное, есть множество стратегий использования фейсбук. Публичный пост и комментарий, который должны увидеть, отличается от приватной переписки, которая не всегда инструментальна, может выступать инстанцией чистого удовольствия или служить инструментом удовольствий оффлайн. «Звездные» стратегии с растущей аудиторией составляют контраст «вынужденному» присутствию, когда личная страница не наполняется записями, а аккаунт используется только для чтения в фейсбуке других. Работа по мобилизации мнений строится иначе, чем поиск старых друзей. Выигрыш, которые некоторые пользователи могут получить от фейсбука, переигрывая эту технологию, то есть получая больше ответной энергии, профессионального признания и эффектов мобилизации, чем отдают, — достаточно редкое состояние. Большинство пользователей находятся в перманентном проигрыше, непрерывно подпитывая платформу энергией через свою ограниченную сеть знакомств и рассчитывая на долю внимания, которая вознаградит коммуникативную инвестицию.

Именно на этом выстроена вся экономика фейсбук, которая в конечном счете — уже за пределами платформы — завершается конверсией агрегированного символического капитала общения в финансовый доход акционеров. Если в каждый отдельный момент общение на фейсбук может быть каким угодно: политическим и аполитичным, левым и правым, заинтересованным и безвозмездным, — то коммуникативная технология фейсбук как таковая не является политически нейтральной. Увиденный с должного расстояния, механизм фейсбук предстает идеальным воплощением современного капитализма: это селективная пирамида, где переход между уровнями и само сцепление между элементами обеспечивается не внешним принуждением, а удачно поддерживаемой самомотивацией. Объективное сальдо перменентного участия в этой машине скорее негативно для большинства. Но такой проигрыш приемлем, поскольку есть несколько сильных мотивирующих механизмов, которые поддерживают чувство небольшого наличного выигрыша и всегда возможного крупного.

Один из таких механизмов, и возможно главный: фейсбук — это эйфорическая технология. Читать полностью…

Pizza Close Up Rome

Визуальный код любого города cшивает множество слоев. Узнаваемый римский начинается с самой поверхности. Городской пейзаж более ощутимо, чем в Москве или Берлине, определяется цветовой гаммой. В ее основе — оттенки охры. Штукатурят в Риме без зачистки до голых стен, поверх ранних слоев. То есть поверхность не заменяется, а перенасыщается. Поэтому в центре города нередки шероховатые, бугристые, потрескавшиеся, осыпающиеся фрагментами стены, которые придают улицам шарм аутентичной осязаемости-старины. Годы и десятилетия в буквальном смысле проступают сквозь краску, местами представая взгляду в открытых «геологических разломах».

 
Motoguts

Сценография римской улицы выстраивается так, что за видимым хаосом перемещений и кажущейся небрежностью статики: обрывками бумаги, громоздящимися посреди улиц мусорными контейнерами, вкось припаркованными машинами Читать полностью…

neoliberalismo

 
Ключевая интрига сегодняшнего дня, как и 50 лет назад — это ясная характеристика политического режима и актуальной модели социального устройства. От нее зависит точность всех последующих квалификаций и возможность верно поставить исследовательские вопросы. Можно ли характеризовать российский политический режим как авторитаризм? А как разновидность неотрадиционалистского устройства, которое все явственнее вступает в силу, или, пользуясь более современным языком политологии, как одну из версий неопатримониализма? А может быть речь идет о патернализме с сохраняющимися элементами советской версии социализма? Если кто-то говорит «да» одной из перечисленных характеристик, как он или она объяснит реформы образования, науки и социальной сферы, которые в форме идеологии и социальной технологии повторяют эксперименты в духе Маргарет Тэтчер — куда явственнее, чем любую разновидность классического, то есть популистского авторитаризма? Определенно, модель сложнее. И некоторых реалистов это убеждает в отсутствии всякой модели или программы. Но и такой взгляд фатально неточен. Программа имеется, и ее противоречия — также программны.

Объяснение нашему сбивчивому, непроясненному социальному опыту содержится в его периферийном характере. Даже опережая иные общества в некоторых измерениях исторического эксперимента, мы склонны считать себя отстающими и догоняющими. Между тем, по части ультрасовременных, то есть неолиберальных технологий управления российское общество шагнуло куда дальше Старой Европы в культурной и социальной сферах. И если результаты этих экспериментов получают официальное выражение на языке традиционных ценностей и призывов к патримониальному единству, это следует относить не к законам истории («вечная Россия»), а к законам жанра: кредиты самого разного рода в периферийных обществах, подвергнутых форсированной модернизации, охотнее выдаются под сплочение, а не под разнообразие.

Итак, решающий ответ, который объединяет в себе социальное и политическое — это Читать полностью…

Александр Бикбов: Советская философии и после нее, исследование по социологии знания

 

«Философские среды»
Центра современной философии и социальных наук ФФ МГУ

приглашает студентов и аспирантов, интересующихся
современными программами социологии знания

на факультативный курс
 

Александра Бикбова

Советская философия и после нее:
исследование по социологии знания

 

по четвергам, 19.00
ауд. Г-267

 
Вопрос об интеллектуальной и социальной механике советской философии имеет сегодня все большую эвристическую ценность. Не менее важный вопрос: Читать полностью…

Александр Бикбов. От практик — к смыслам и обратно. Что значит жить в российском обществе после советского

Кадр из диафильма «Материальность мира» (1971)

 
 
Книжный магазин Фаланстер и Центр современной философии и социальных наук представляют курс публичных лекций социолога Александра Бикбова

 
От практик — к смыслам и обратно.
Что значит жить в российском обществе после советского

 
14 сентября, 1 лекция. Неслышные революции в образовании и науке: от советской государственной службы — к новому российскому капитализму

Существовала ли в советское время почасовая оплата? Какая педагогическая нагрузка была у преподавателей при Сталине? С какого времени советское руководство начало бороться с совместителями? Кто отправлял руководству страны письма о добровольном снижении себе зарплаты? Сколько получали советские академики? Как можно оценивать советские реформы университетов и Академии с точки зрения справедливости? Почему после исчезновения административно-командной системы выросли преподавательские нагрузки? Какие идеи бурных академических дискуссий 1980-х реализованы лишь 25 лет спустя, а у каких нет шансов в ближайшее десятилетие? Что означает плата за обучение с точки зрения образовательной архитектуры и как российские реформаторы опередили европейских? Ответы на эти вопросы можно будет узнать из первой лекции Александра Бикбова, цикл которых пройдет в книжном магазине Фаланстер.

 
21 сентября, 2 лекция. Как устроена критическая социальная теория? Элементы метода и биографий Читать полностью…

Центр современной философии и социальных наук Философского факультета МГУ проводит дискуссию

 
Критическая картография философского разума: от советского — к российскому

 
25 мая в 17.00, ауд. Е-317 Шуваловского корпуса МГУ

 
К обсуждению предлагаются промежуточные результаты исследования по социологии советской и российской философии, которые были получены за год работы исследовательской группой под руководством Александра Бикбова. Анализ, проведенный исследовательской группой, охватывает ряд направлений: динамика диссертационных работ, тематическая структура публикаций, карьерные правила и стратегии, эволюция профессиональных стилей и риторик. Выступления, преимущественная роль в которых принадлежит точечным замерам (биографические случаи, отдельные дискуссии и публикационные жанры, конкретные направления), раскрывают основополагающие структурные измерения философской профессии в советский и послесоветский период, создавая обширное поле для дискуссии и дальнейшей работы.

 
Основные выступления:

Александр Бикбов. Социология советской философии: основы метода
Вера Гусейнова. Советский философ во власти императивного мандата
Егор Соколов. Философия передовиц (в 1940-60-е)
Мария Меньшикова. «Третий путь» советских философов (биографические траектории и публикационные стратегии)
Георгий Коновалов. Основные импортеры французской философии в российские 90-е
Мария Дубовик. Альянс феминизма с марксизмом: некоторые современные дискуссии
Амалия Пртавян. Тревожное философское сообщество 2000-х – 2010-х

 

Мадам Анастасия, или Цензура. Французская карикатура 1870-х

Есть несколько бесспорных удач в моей работе зам. главного редактора журнала «Пушкин» (2008-2011), для которого российские авторы делали свои самые блестящие интеллектуальные рецензии. К ним относится текст Станислава Маркелова «Не читайте эту книгу» — рецензия на российскую Конституцию. Когда я предложил адвокату Маркелову написать такой текст, он на пару секунд задумался и уже с выражением азарта на лице переспросил, точно ли я этого хочу и готов ли к этому журнал. Наряду с аналитикой российской судебной системы Сергея Пашина, это — одна из самых ясных иллюстраций того, как не работает закон.

Другой безусловной удачей можно назвать блестящий анализ «Идеология охранки», проделанный Петром Рябовым. Есть тексты, которые, исследуя российское прошлое, предсказывают будущее. К примеру, к ним относится публикация Андрея Зорина о Крыме в истории русского самосознания (1998). Или вот эта рецензия Петра Рябова, которая очень точно схватывает риторические порывы и волнения сегодняшних охранителей. В момент публикации, шесть лет назад, эти наблюдения уже звучали актуально. Но именно сегодня невозможно избавиться от впечатления, что речь идет о фигурах текущего момента, схваченных с портретной точностью:

«Выслуживание перед троном и площадная брань в адрес революционеров преподносятся им как акт героизма. Какое мужество — пойти против общественного мнения… вместе с мнением всемогущей власти! Какой героизм — апеллировать к ксенофобским чувствам обывателя, рассыпая бездоказательные и безнаказанные намеки на «темные силы», стоящие за нигилистами, интеллигентами, студентами!» Читать полностью…

Дискуссия по книге Грамматика порядка

Центр современной философии и социальных наук Философского факультета МГУ приглашает на дискуссию

 
Рождение порядка

 
по книге Александра Бикбова «Грамматика порядка: историческая социология понятий, которые меняют нашу реальность»

 
21 апреля в 18.00, ауд. Е-317
Место проведения: Философский факультет МГУ

 
В дискуссии примут участие Владимир Николаев (ВШЭ), Яков Фейгин (университет Пенсильвании), Алексей Козырев (МГУ), Егор Соколов (МГУ), Александр Ветушинский (МГУ), Алексей Салин (МГУ), Евгений Логинов (МГУ), Дмитрий Безуглов (РАНХиГС), а также преподаватели, аспиранты и студенты МГУ.

 
Книга Александра Бикбова «Грамматика порядка» была опубликована летом 2014 года и стала Читать полностью…

Александр Бикбов. Грамматика порядка - лауреат премии Общественная мысль 2014

Лауреатом премии «Общественная мысль» 2014 года в книжной номинации стал Александр Бикбов за труд «Грамматика порядка: историческая социология понятий, которые меняют нашу реальность».

 
«Александр Бикбов представил глубокое социолингвистическое исследование смыслов понятий, актуальных как в советскую эпоху, так и в наше время: автор раскрывает их происхождение и связи с политической реальностью. Он также осмысливает и разоблачает мифы, возникшие вокруг этих понятий — таких, например, как … «средний класс»» (Эксперт, №51 (928) 14 декабря 2014).

 

Центр современной философии и социальных наук возобновил цикл публичных дискуссий и лекций «Философские среды» в 2014/15 учебном году.

Приглашаем вас принять участие в событиях декабрьской программы:

 
1 декабря. «Как изучать советское прошлое?», дискуссия с одним из наиболее известных международных исследователей советского периода, историком Шейлой Фицпатрик.

9 декабря. Круглый стол «Гендерные теории, гендерные практики», который ознакомит вас с текущим состоянием гендерных исследований и феминистской теории, а также с местом гендерных концептов в социальных и художественных проектах последних лет.

17 декабря. Круглый стол «Переписка Ханны Арендт с Мартином Хайдеггером. К выходу русского издания», с участием специалистов по немецкой философии XX века и переводчиков.

24 декабря. Круглый стол «Трансформация войны». Дискуссия об изменениях способов ведения и видения войны, а также связанной с ними трансформацией европейского человека, с участием специалистов по теории и истории войны.

 
Следите за обновлениями и до встречи на событиях цикла «Философские среды»!

 

Центр современной философии и социальных наук Философского факультета МГУ и Сахаровский центр

приглашают на дискуссию со знаменитым историком советского периода
Шейлой Фицпатрик

 

Как изучать советское прошлое?

 
1 декабря, в 19.00
в выставочном зале Сахаровского центра
(ул. Земляной вал, д. 57, стр. 6, м. Курская/Чкаловская)

 
В дискуссии примут участие социолог Александр Бикбов (Центр современной философии и социальных наук, МГУ), историк идей Александр Дмитриев (ИГИТИ, ВШЭ), историки Вячеслав Некрасов (Сургутский государственный педагогический университет) и Яков Фейгин (Университет Пенсильвании), а также Читать полностью…

Александр Бикбов. Грамматика порядка    Общедоступное искусство /Под ред. Пьера Бурдье

На московской книжной ярмарке «Нон/фикшн» я проведу два события в рамках программы Независимого альянса.

 
30 ноября, в зале №5 зоны семинаров:

 
В 12.00 — вместе с легендарным куратором и теоретиком искусства Виктором Мизиано мы обсудим Читать полностью…

 
Интеллектуальный Киев живет бурной постреволюционной жизнью. На посты замминистров по образованию и культуре пришли энергичные и остро мыслящие 30-летние женщины, которые практически влияют на повестку и законодательство. Независимые экспертные центры заново выстраивают свои программы. Открылся обновленный Центр визуальной культуры, на новом месте, с новой серией событий и с многочисленной активной публикой. На днях Европейский культурный фонд наградил его премией: Центр «смело демонстрирует нам, как культура может быть инструментом солидарности и общности, которые создают осязаемые альтернативы экономическим и политическим конфликтам нашего времени».

В рамках политики интеллектуальной и культурной солидарности коллеги из Центра визуальной культуры пригласили меня представить книгу «Грамматика порядка: историческая социология понятий, которые меняют нашу реальность» и прочесть публичную лекцию «Общественная мобилизация и государственный консерватизм» о парадоксальных переплетениях политической практики «сверху» и «снизу» в России и Украине.

Это видеоподкаст лекции, которая начинается с классического веберовского вопроса об успешной претензии государства на монополию легитимного физического насилия, поставленной под сомнение украинской революцией, продолжается тезисом об отказе российского государства от социальных гарантий — редко признаваемой монополии на справедливое распределение, и завершается дискуссией о логике сцепления лубочной консервативной архаики с агрессивным государственным неолиберализмом. Живая дискуссия с киевскими участниками, которая не полностью вошла в запись, оставила бодрящее впечатление интеллектуального тонуса и внимания к деталям.

 
Чуть больше о темах лекции — в ее анонсе: Читать полностью…

Страница 1 из 812345...Последняя »